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miércoles, 11 de diciembre de 2024

Teatro de Segesta

 




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Tras visitar el Templo de Segesta es momento de subir hasta la cima de la colina donde se ubica el teatro. Existe un autobús que hace el trayecto (algo menos de dos kilómetros de subida) cada cierto tiempo. Un autobús, por cierto, que no debe disponer de aire acondicionado habida cuenta de que lleva todas las ventanas, e incluso la puerta, abiertas. Es de pago. Muchos visitantes emprendemos la subida a pie. En parte, siguiendo la carretera y en parte, tomando los distintos atajos que acortan las cerradas curvas. Llegamos a la cima de la colina en unos 20 minutos. Algo sudorosos pero contentos para alcanzar el bello, aunque mucho más simple que otros que hemos visitado, teatro griego de Segesta.

Además, durante la subida, se disfruta de unas esplendorosas vistas sobre el Templo de Segesta.

El teatro de Segesta, goza de una situación privilegiada. La vista, que se pierde en el horizonte, parece no tener fin. La cávea está dividida en 7 cunes y debió tener unas 20 filas que albergarían unos 3000 espectadores. Como tantas otras veces, el teatro de Segesta se beneficia del pendiente natural de la ladera donde está construida.

Un teatro de dimensiones más bien humildes, pero desde el que se goza de unas vistas de impacto. La visita del teatro no nos lleva más que unos minutos, de manera que tras hacer las fotos pertinentes tomamos el mismo camino por donde hemos subido, a fin de regresar al coche.

Ya os digo, sin tratarse de un yacimiento de la categoría del parque arqueológico de Agrigento, merece la pena parar unos minutos en Segesta, para visitar tanto su bello y conservado templo griego, como el teatro.

ENLACES:

https://es.wikipedia.org/wiki/Teatro_de_Segesta

https://www.milviatges.com/2016/templo-de-segesta-sicilia/

🔼 Segesta (o Egesta)

 

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Los griegos procedentes del continente fueron colonizando y estableciéndose en distintas zonas de esta isla de Sicilia. Conjuntamente con la actual península italiana, la zona era conocida como Magna Grecia.

En algunas ocasiones, los colonos se establecieron donde no había población alguna. En otras, se asentaron donde ya existían otros pueblos establecidos. Este podría haber sido el caso de Segesta, puesto que parece que desde la Edad de Bronce habría sido colonizada por los élimos, un pueblo de probable origen anatolio. No se sabe con exactitud acerca de la llegada a Segesta de los jónicos. Pero según parece, la población fue helenizándose con el paso de los siglos, particularmente a partir de los siglos VIII y VII aC.

Se sabe también de la rivalidad, ya en época helénica, de Segesta con distintas poblaciones de origen griego. Y en particular, con Selinunte, con quien mantuvo sangrantes enfrentamientos. Ya en el siglo III aC, Segesta habría sido asediada por los cartaginenses. Sin embargo, con la colaboración de Roma, Segesta conservo parte de sus prebendas. Con la llegada del Imperio, la ciudad sufriría una definitiva decadencia que la llevó a no ser más que un recuerdo del pasado tras la llegada de las tropas sarracenas a Sicilia.

LA VISITA A SEGESTA. 

No debe esperarse de Segesta un parque arqueológico de la importancia del Valle de los Templos de Agrigento. El yacimiento no forma parte, ni tan solo, de la lista del Patrimonio de la Humanidad, a diferencia del parque arqueológico griego de Siracusa o el ya mencionado de Agrigento. Sin embargo, sí que merece una parada.

ENLACES:

https://es.wikipedia.org/wiki/Segesta

https://www.milviatges.com/2016/templo-de-segesta-sicilia/

martes, 10 de diciembre de 2024

Templo de Segesta

 





Templo dórico de Segesta


Detalle de las columnas no estriadas.

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Un precioso templo griego es la estrella del parque arqueológico de Segesta. Se trata de un templo de orden dórico de tipo períptero, como la mayoría de los que hemos tenido la oportunidad de ver estos días en Sicilia y con seis columnas en su fachada principal (hexástilo) por catorce en la lateral. Es decir, en total dispone de un perímetro de 36 columnas. Está construido encima de un basamento de 21 x 56 metros. Aunque el templo en cuestión está situado en una pequeña cima (el monte Barbaro), más lo está, todavía, el teatro griego que visitaremos posteriormente y desde donde obtendremos las que quizá son las vistas más bellas del templo de Segesta.

Las columnas del templo de Segesta, labradas en piedra porosa, no lucen tanto como las marmóreas de otros templos. Además, su fuste no está estriadoSin embargo, la extraordinaria conservación del templo de Segesta lo convierte en uno de los más bellos de la Magna Grecia.

El templo dataría de finales de siglo V aC (probablemente, sobre el 420 aC). Sin embargo, jamás fue completado. El arquitrabe, el friso con los triglifos (pero sin metopas) y el frontón sí que están completos, pero no el tejado ni el tímpano que debía adornar el frontón.

Damos un buen rodeo antes de emprender el pequeño trayecto hasta el teatro.

TEMPLO DE SEGESTA, SICILIA. Visita al templo y al teatro de Segesta.MUY COMPLETA-COMPLETAR

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lunes, 25 de noviembre de 2024

Necrópolis etrusca de Tarquinia























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La necrópolis etrusca de Tarquinia será la segunda que tendremos la oportunidad de visitar tras recorrer la maravillosa necrópolis de Cerveteri. Ambas están situadas en la región italiana del Lacio, la de Tarquinia unos 50 kilómetros más al norte que la de Cerveteri, de manera que si disponéis de un coche de alquiler (o propio) podréis visitar las dos en el mismo día, sin dificultad alguna.

Ya os comenté acerca de los etruscos en el post dedicado a Cerveteri, sin embargo os haré aquí un brevísimo resumen acerca de este pueblo. No se conoce con exactitud el origen de los etruscos. La posibilidad de que se tratara de un pueblo autóctono de la zona medio-norte de la península italiana, en lo que hoy sería la región italiana de La Toscana, que hubiera recibido una serie de influencias exteriores (procedentes de Asia Menor) parece la más plausible.

Lo que sí se conoce es que esta civilización acabó por conformar una suerte de confederación de doce ciudades o poblaciones que se situarían, básicamente, en las regiones de la Toscana y el Lacio y que posteriormente se habría expandido formando una serie de colonias en lugares algo más distantes, pero siempre dentro de la Península Italiana, como en Umbría o La Campania. Estamos hablando de entre los siglos IX aC y III aC, momento en el cual los etruscos terminan por ser conquistados y finalmente asimilados, por los romanos.

LA NECRÓPOLIS ETRUSCA DE LOS MONTEROZZI EN TARQUINIA


La necrópolis de Tarquinia (o como oficialmente se denomina, necrópolis etrusca de los Monterozzi en Tarquinia) se localiza a un par de kilómetros de la ciudad medieval, un bonito burgo amurallado que bien merece una visita tras recorrer la necrópolis. Se trata de un espacio relativamente grande pero yermo y casi exento de vegetación, que puede pasearse sin problemas. Nada que ver con la sensación selvática que hemos vivido en Cerveteri.

En la necrópolis etrusca de Tarquinia podemos visitar una veintena de tumbas aproximadamente. Son solo una pequeña parte de las que han sido excavadas, que a su vez, representan solo una pequeña porción de las tumbas existentes en esta zona. Se sabe que unas 200 de las casi 6000 tumbas de las necrópolis de Tarquinia fueron decoradas con frescos.

A cada una de las tumbas a las que se permite la entrada se accede a través de un pasillo inclinado, casi siempre accesible gracias a la existencia de peldaños. A los pocos metros se llega a un espacio distributivo o, más a menudo, único y cerrado mediante un tejado a dos aguas. En algunas ocasiones esta cámara se abre a algunas otras estancias o nichos, pero ello supone más bien la excepción, pues habitualmente se trata de una cámara única donde se ubicaban los cuerpos yacientes de ambos esposos. Es esta otra diferencia entre las necrópolis de Tarquinia y Cerveteri, pues lo común en Cerveteri es la existencia de tumbas multicamerales, en forma de hipogeos escavados en la toba volcánica.

Por desgracia no se permite el paso a esta cámara distributiva a fin de conservar los frescos bajo una temperatura y humedad constante y adecuada. Sin embargo, todas las tumbas pueden observarse perfectamente gracias a la existencia de una puerta de cristal y de una iluminación suficiente.

La verdad es que las diferencias con los hipogeos de Cerveteri son notables. Aquí en la necrópolis de Tarquinia, por ejemplo, lo que más llama la atención es la estupenda colección de frescos que se disponen en la práctica totalidad de las tumbas. Se trata del más rico conjunto de frescos prerromanos existentes en Italia y uno de los más impresionantes de toda Europa. Las pinturas evocaban la vida común de los etruscos.

Particularmente, de la alta sociedad etrusca, con sus banquetes y celebraciones, sus danzas y sus ofrendas. También nos muestran algunos de sus ritos, así como el gusto por el arte de la caza. En realidad es precisamente este conjunto de frescos de la necrópolis de Tarquinia junto con la cerámica en forma de vasijas hallada en las distintas tumbas etruscas lo que ha permitido dar a conocer el estilo de vida de esta antigua civilización mediterránea.

Las tumbas decoradas que encontramos en la necrópolis de Tarquinia corresponden de los siglos VII aC en adelante, aunque son las decoradas a partir del siglo IV las más bellas y delicadas. Algunos ejemplos son las conocidas como Tumba del Cazador, la de las Leonas o la de la Caza y la Pesca. Habitualmente el techo a dos aguas está decorado con motivos geométricos y es en las paredes laterales o en la pared del fondo donde podemos visualizar los frescos más detallistas y que nos recuerdan el gusto por el disfrute de la vida que tenían los etruscos, un pueblo a menudo considerado como misterioso.

La visita a la necrópolis de Tarquinia ocupa poco más de una hora. El calor y la humedad es asfixiante y se multiplica en el interior de cada uno de los corredores de acceso a las tumbas, de manera que os aconsejo que os preparéis para sudar la gota gorda si la visitáis durante el verano, cuando cigarras y lagartijas os acompañarán durante vuestro recorrido. Y os recomiendo que os llevéis un gorro de protección y abundante agua.

Pero la verdad es que se trata de una visita excepcional y que completa a la de Cerveteri.

ENLACES:

https://www.milviatges.com/2017/necropolis-de-tarquinia-etrusca/

WIKIPEDIA: COMPLETAR FOTOS

ENLACES: https://es.wikipedia.org/wiki/Necr%C3%B3polis_de_Monterozzi

miércoles, 20 de noviembre de 2024

Villa del Este

 

 



Villa de Este, declarada Patrimonio de la Humanidad. La fuente de Neptuno (en primer plano) y el órgano de agua (en el fondo) en los jardines de la villa.

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Villa de Este fue alzada durante el siglo XVI por Hipólito de Este, cardenal, hijo de Alfonso I de Este y nieto del Santo Padre, Alejandro VI. La cuestión es que cuando Hipólito de Este fue nombrado gobernador de Tívoli, alzó un precioso palacete renacentista rodeado de uno de los mejores jardines que se pueden visitar en Europa. La inspiración romana es evidente en este conjunto que alberga múltiples estanques y fuentes, así como decoraciones en forma de mosaicos. Para ello se usó material procedente de Villa Adriana.

ENLACES:COMPLETAR FOTOS

https://es.wikipedia.org/wiki/Villa_de_Este

https://www.milviatges.com/2024/4-mejores-excursiones-desde-roma/

Tomba dei Capitelli

 

Interior de la «Tomba dei Capitelli».

Tomba dei Rilievi

 






DESCRIPCIÓN:

La decoración interior de las tumbas de la necrópolis etrusca de Cerveteri es más bien escasa. La excepción la encontramos en la que es conocida como Tumba de los Relieves. Parece que los artesanos etruscos dieron aquí rienda suelta a la imaginación. Tras el habitual domos llegamos a la sala donde se distribuyen un buen número de nichos. Tanto las paredes de la tumba como la columna central que la sostiene están bellamente decoradas con frescos y relieves construidos a base de estuco y que representan objetos de la vida cotidiana de los etruscos, tales como las armas que utilizaban para la caza. Se trata de un hipogeo del siglo IV aC. Es decir, de los últimos que se edificaron en este enorme camposanto, pues la necrópolis de Cerveteri data de entre el siglo IX aC hasta el III aC.

ENLACES:

https://es.wikipedia.org/wiki/Tumba_de_los_Relieves

🔼 Necrópolis de la Banditaccia (o de Cerveteri)

 

La necrópolis de la Banditaccia, en Cerveteri.


















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La necrópolis etrusca de Cerveteri (o, mejor dicho, la necrópolis de Bantidaccia en Cerveteri) es uno de los más fabulosos yacimientos arqueológicos de Europa y, desafortunadamente, uno de los más desconocidos.

Probablemente sea porque los etruscos, el pueblo responsable de la necrópolis de Cerveteri y también de la de Tarquinia, parecen haber pasado de puntillas por la historia. O, al menos, si se compara con la Antigua Roma o la Grecia Clásica. Por que, tras visitar ambas necrópolis y varios museos etruscos durante mi último viaje a Italia (como el excepcional Museo Etrusco de Villa Giulia), no me cabe duda de que se trató de una civilización avanzadísima tanto por lo que hace referencia a su propia organización como al refinamiento del que hacían gala en el día a día (como nos muestran las valiosas pinturas halladas en Tarquinia o la muchísima cerámica encontrada a lo largo y ancho de la Antigua Etruria, que es el nombre que recibe la región donde floreció esta cultura).

QUIÉNES FUERON LOS ETRUSCOS.

Antes de hablaros de la necrópolis etrusca de Cerveteri dejadme que os dé cuatro pinceladas de los verdaderos protagonistas de aquel periodo histórico y de aquella civilización. Es decir, los etruscos.

No se sabe con exactitud de donde era originario este pueblo, aunque las teorías más plausibles lo sitúan como un pueblo autóctono del centro-norte de la Península Itálica, particularmente de la zona que hoy correspondería a la Toscana. También parece que esta cultura etrusca podría haberse nutrido de ciertos grupos étnico venidos desde tierras más lejanas, quizá procedentes de Asia Menor.

Lo cierto es que los asentamientos etruscos formaron una suerte de confederación de 12 poblaciones, de las que Tarquinia y Cerveteri serían dos de ellas. El origen debemos encontrarlo sobre el siglo XI aC y los momentos de máxima expansión, hacía los siglos VII y VI cuando los etruscos colonizaron amplias zonas de Umbría y el Lazio e incluso, algunos enclaves más al sur, ya en la Campania.

Se sabe que se trataba ciertamente de una cultura avanzada, amante del buen vivir y del buen comer, como nos muestra, especialmente, la numerosa iconografía hallada en las distintas necrópolis etruscas, como las de Cerveteri y Tarquinia.

Los etruscos acabaron por ser asimilados por la pujante Roma, entre los siglos III y IV. En realidad, buena parte de la cultura romana se nutre de la etrusca, incluidos algunos de sus ritos y parte de su panteón divino.

LA NECRÓPOLIS DE CERVETERI

Cerveteri es una ciudad costera situada en la región del Lacio, a unos 50 kilómetros de Roma, en dirección norte. A unos 5 kilómetros de la población se localiza la fabulosa necrópolis de Banditaccia que, junto a la de Tarquinia, forma parte de la lista del Patrimonio de la Humanidad y que a menudo es conocida, simplemente, como necrópolis de Cerveteri.

En los últimos años, la necrópolis etrusca de Cerveteri ha sido acondicionada de manera que es posible pasear entre las muchas decenas de túmulos sin tenerse que abrir paso ante la maleza, como hasta hace pocos años sucedía. Sin, embargo, la naturaleza crece aquí salvaje y parece querer fagocitar nuevamente los espacios que el hombre moderno ha acondicionado.

La necrópolis de Cerveteri es la más grande de todo el arco mediterráneo con una área que ocupaba unas cuatrocientas hectáreas. El espacio dispuesto para el visitante ocupa unas diez y está construida en toba. Es decir, en roca volcánica. Sin embargo, no deberíamos hablar estrictamente de construcción, pues se trata de un conjunto de edificaciones talladas directamente en la misma roca, aprovechando que la toba es un material fácilmente trabajable. Bastantes de las construcciones son túmulos de base circular, de medida variable, aunque algunos tienen un diámetro de varias decenas de metros y una altura de, al menos, ocho o diez, calculando a ojo. La maleza coloniza el tejadillo de los túmulos, que se dispone en forma de pequeña cupulilla.

En cada uno de estos túmulos se disponen entre una y cuatro tumbas o panteones del tipo hipogeo. Aunque la estructura difiera de unas a otras, lo más habitual es que dispongan de un corredor inicial de varios metros de longitud, llamado dromos, seguido de un espacio común desde el que se distribuyen una o más habitaciones donde se situarían los cuerpos yacentes. Muy a menudo, en cada habitación encontramos dos tumbas, una para cada miembro de la pareja.La de la mujer presenta una decoración triangular en la cabecera. Según parece, los hipogeos de la necrópolis etrusca de Cervetri harían referencia a la vivienda que habrían ocupado en vida los propietarios del mismo. Es decir, se habrían diseñado a imagen y semejanza del hogar común de los etruscos, testigo de la importancia que esta sociedad daba al más allá.

Sin embargo, también parece evidente que tales túmulos habrían sido diseñados para familias representantes de la alta sociedad etrusca.

Algunas de estas tumbas son de tales dimensiones que requieren una o más columnas que sustenten el espacio. La decoración, al menos lo que nos ha llegado, es bastante escasa. Es esta una diferencia bastante importante en relación a la necrópolis de Tarquinia, de la que os hablaré en otra ocasión, que está bellísimamente decorada con frescos que reflejan la vida de los etruscos y que son, en realidad, un testigo esencial que ha permitido tener conocimientos sobre la vida cotidiana de esta civilización.

Son decenas y decenas las tumbas y túmulos que se reparten en la parte visitable de la necrópolis de Cerveteri. El espacio es francamente sorprendente. Más aún si se tiene en cuenta lo poco conocidas que son si lo comparamos con otros yacimientos italianos como, por ejemplo, el de la ciudad de Pompeya.

A una segunda fase constructiva corresponde otro tipo de tumbas. En esta ocasión sí que se trata de construcciones edificadas con enormes sillares de toba dispuestos en largos edificios, llamados dados, en los que se han situado varias tumbas, una cada tres o cuatro metros. El interior, sin embargo, es relativamente semejante a las tumbas que hemos vistos en los túmulos, quedando a menudo por debajo del nivel del suelo y habiendo sido, también, excavado en la toba.

Comentaba que la decoración interior de las tumbas de la necrópolis etrusca de Cerveteri es más bien escasa. La excepción la encontramos en la que es conocida como Tumba de los Relieves. Parece que los artesanos etruscos dieron aquí rienda suelta a la imaginación. 

La duración de la visita a necrópolis de Ceveteri dura una hora y media aproximadamente. El espacio es vasto pero las tumbas acondicionadas para la visita son solamente un par de decenas. De ellas, en al menos seis o siete se ha dispuesto un sistema de audio y luz que da inicio al entrar a la misma, en el idioma del visitante (hay ocho idiomas disponibles, incluido el español). La verdad es que se agradece porque las explicaciones hacen mucho más fácil entender aquello que se está visitando. Además, parece que este sistema se esté implantando en varios hipogeos más.

Igualmente, se ha dispuesto una sala donde cada hora se proyecta un audiovisual que tiene una duración de unos 15 minutos. Parte del mismo se proyecta en tres dimensiones pero la verdad es que el documental queda un poco por debajo de las expectativas.

CONSEJO:

Si queréis completar vuestros conocimientos sobre Etruria y los etruscos, una buena idea es visitar el fenomenal Museo Nacional Etrusco en Roma. Aquí encontraréis todo tipo de explicaciones sobre esta civilización así como multitud de objetos utilizados en la vida común de los etruscos.

CÓMO LLEGAR A LA NECRÓPOLIS ETRUSCA DE CERVETERI

La visita a Cerveteri es una de las mejores excursiones desde Roma. Estas son las maneras de llegar hasta aquí.

Transporte público.

Hay que tomar el tren en Roma Termini hasta la estación Marina di Cerveteri (direccion Pisa, Grosseto o Civitavecchia). Una vez llegados a Marina di Cerveteri hay que tomar el bus (lineas D o G) hasta la necrópolis etrusca.

Coche propio o de alquiler.

Si llegáis a primera hora de la mañana al aeropuerto de Fuimicino no es mala idea alquilar un coche. Ello me evita tener que entrar a Roma de manera que en 40 minutos se llega a la necrópolis etrusca de Cerveteri. Al utilizar coche privado es fácil programar en un mismo día esta visita junto a la de la necrópolis etrusca de Tarquinia, que se localiza cincuenta kilómetros más al norte de la necrópolis de Cerveteri.

Tumbas que se pueden visitar (siguiendo el itinerario turístico)


01.- Tomba dei capitelli (siglo VI a. C.)

02.- Tomba della capanna (siglo VII a. C.)

03.- Tomba dei dolii e degli alari (siglo VII a. C.)

04.- Tomba dei vasi greci (siglo VI a. C.)

05.- Tomba dei Rilievi (siglos IV-III a. C.)

06.- Tomba della cornice (siglo VI a. C.)

07.- Tomba della casetta (siglo VI a. C.)

08.- Tumulo Maroi (siglo VII a. C.)

09.- Tumulo policromo (siglo VI a. C.)

10.- Tumulo Mengarelli (siglo VII a. C.)

ENLACES:

https://es.wikipedia.org/wiki/Necr%C3%B3polis_de_la_Banditaccia

jueves, 14 de noviembre de 2024

Palazzo Tursi (Génova)

 


DESCRIPCIÓN:

Contiene entre otras obras la Magdalena penitente de Antonio Canova, una colección de cerámica, otra numismática y una sala dedicada a Paganini, donde se conserva Il Cannone, su violín preferido, construido por Giuseppe Guarneri en Cremona en 1742. Este instrumento fue donado por Paganini en su testamento a la ciudad de Génova.


Palazzo Bianco (Génova)

 



DESCRIPCIÓN:

Es una importante pinacoteca con obras de CaravaggioVeroneseHans MemlingGerard DavidJan ProvostRubensZurbarán (Santa Eufemia y Santa Úrsula de la serie de Santas de Zurbarán), MurilloLuca CambiasoBernardo StrozziPiola y Magnasco.

ENLACES:

https://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_Bianco

miércoles, 13 de noviembre de 2024

Palazzo Rosso (Génova)

 


DESCRIPCIÓN:

Contiene una colección de pintura en la que están representados Van DyckGuido ReniPaolo VeroneseGuercinoGregorio de FerrariAlbrecht DürerBernardo Strozzi y Mattia Preti.

ENLACES:

https://es.wikipedia.org/wiki/Palacio_Rosso

Museos de la Strada Nuova (Génova)

 




DESCRIPCIÓN:

Con el nombre de Strada Nuova (Calle Nueva) se conoció a la nueva vía abierta durante el siglo XVII, al reurbanizarse la ciudad de Génova, una ciudad donde hasta aquel momento lo que predominaban eran las estrechas callejuelas medievales.

A lo largo del siglo XVII, las familias más acaudaladas de la Génova de la época edificaron aquí sus palacios. Una quince de los cuarenta y dos Palacios del Rolli incluidos en la lista del Patrimonio de la Humanidad se ubican en la ahora conocida como Vía Garibaldi.

Tres de aquellos palacios forman lo que ahora se conoce como los Museos de la Strada Nuova. Son el Palazzo Bianco, el Palazzo Tursi y el Palazzo Rosso. Los tres forman parte de un mismo recorrido museístico y se visitan con la misma entrada. Sin embargo, el Palazzo Rosso no puede visitarse en la actualidad, por estar en obras.

El Palazzo Bianco está considerado como la principal pinacoteca que ver en Génova. Tampoco os penséis que se trata de un Museo del Prado, desde luego. Pero sus fondos sí que disfrutan de un Caravaggios, varios Rubens y Van Dyck y hasta de una pequeña muestra de pintura barroca española, que incluye Zurbaranes y Murillos.

Un pasaje permite el acceso al Palacio Tursi. Aquí las colecciones principales son de mayólica y numismática, aunque lo más interesante llega al final en la conocida como Sala Paganini. Esta sala rinde tributo al famoso compositor genovés y exhibe un par de sus violines.

Museos de Strada Nuova (Musei di Strada Nuova)

https://es.wikipedia.org/wiki/Museos_de_Strada_Nuova

ENLACES:

https://es.wikipedia.org/wiki/Strade_Nuove

Rolli de Génova

https://es.wikipedia.org/wiki/Rolli_de_G%C3%A9nova

ENLACES:

https://www.milviatges.com/2022/17-lugares-que-ver-en-genova-en-1-2-dias/

martes, 12 de noviembre de 2024

Iglesia Santa Maria delle Grazie (Milán)

 

Vista del convento de Santa Maria delle Grazie

Vista interior.

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No voy a dedicarle mucho tiempo al Cenacolo y a la iglesia de Santa Maria delle Grazie porque ya le he dedicado este post. Solo deciros que se trata de la iglesia donde se localiza una de las obras más famosas de la historia de la pintura. Me refiero a la celebérrima Santa Cena de Leonardo da Vinci, que ocupa una de las paredes del refectorio del antiguo convento dominicano de Santa Maria delle Grazie.

Ni que decir que se trata del gran lugar que hay que ver en Milán, hasta el punto que tanto el Cenacolo como la iglesia están incluidos dentro de la lista del Patrimonio de la Humanidad. Eso sí, si queréis hacer la visita reservad el billete con tiempo, pues solo se permite la entrada a reducidos grupos cada 15 minutos y los tickets se terminan pronto. De hecho, yo he podido disfrutar de esta obra sublime solo en la tercera ocasión en que he visitado Milán.

DESCRIPCIÓN:

La iglesia de Santa Maria delle Grazie, situada a unos 20 minutos andando desde la Plaza del Duomo, tiene una de las obras maestras de la historia del arte y sin duda, es otra de las maravillas que ver en Milán.

En la pared del comedor de este antiguo convento de los dominicos, el genio Leonardo da Vinci pintó el fresco de La Última Cena, donde destaca la figura que se encuentra a la derecha de Cristo, con rasgos muy femeninos, que podría tratarse de María Magdalena y de la que algunas teorías dicen que era la esposa de Jesús y que además, fue uno de los hilos argumentales que utilizó Dan Brown en su famosa novela El código Da Vinci.

El paso del tiempo y las diferentes guerras han causado deterioro en la pintura y aún después de una gran restauración, todavía se encuentra en un frágil estado de conservación, por lo que se limita el acceso a pocas visitas durante el día.

Una de las mejores opciones para conseguir plaza es reservar esta visita guiada en español con antelación o esta oferta que incluye también un tour en español por la ciudad.

Si no hay disponibilidad puedes buscar en esta otra página de confianza.

Para más información puedes consultar este post sobre cómo ver La última cena.

Horario de visita: de martes a domingo de 8:15h a 18:45h.

Categoría:Iglesias de Milán

https://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Iglesias_de_Mil%C3%A1n

ENLACES:

https://www.milviatges.com/2017/que-ver-en-milan-en-1-dia/

https://es.wikipedia.org/wiki/Santa_Maria_delle_Grazie

https://www.viajeroscallejeros.com/lugares-que-visitar-milan/

http://avekrenides.blogspot.com/2017/03/cenacolo-vinciano-milano.html

https://www.viajarmilan.com/que-visitar-en-milan.php

ITALIA:

http://avekrenides.blogspot.com/search/label/Italia